* * *
К Богу ближе чистые сердцем
(Восхищение их судьбе).
Истребление ждет иноверца,
Всех, кто верит только себе.
Не завидуй довольным безумцам,
Им удача на время дана.
И сумевшая нагло надуться
Лопнет с треском «величина».
Видит Бог через всякую толщу,
Богу всякий известен путь;
Человеческий разум тощий
Тщетно дмится Его обмануть.
Он ответить сумеет злодею,
За добро он ответит добром,
Кто неправды богатством владеет,
Будет нищего жалче потом.
Кто от Господа рвётся — на гибель,
Да — на гибель, во всю прыть.
Наши тайные мысли — нагие,
Их ничем невозможно прикрыть.
Лишь к Всевышнему мчись сердцем
(Будь хоть в пламени, хоть в дыму).
Горе, горе тому иноверцу,
Тот, кто верит себе одному.
* * *
Становится все ежедневным,
Восторгов нарушен полет,
И тайн неприступные стены
Никто уже не разберет.
Надежды прекрасное блюдце,
Но хрупкое, тонкое, ведь,
И хочется оглянуться,
И грустно назад поглядеть.
* * *
Зачем гадать, что будет там за гранью —
Не дадено узнать — и помолчи,
Живи, пока тебе лучи играют,
Пока поют ручьи, кричат грачи;
Покуда над тобою тучи ткани,
И снег, как пух пролетных лебедей.
«В травинку превращусь я, или в камень» –
Твердишь. Все это домыслы людей.
КРЕПОСТИ
Человек до сих пор строит крепости,
Чтоб себя оградить от врага;
И не видит он в этом нелепости,
Потому как жизнь всем дорога.
Крепость — крупных банкнотов пачка,
Положил в банк, и все дела!
Легковушка — железная тачка,
Сел, завел, и лети, как стрела.
Крепость — лишняя пара ботинок,
Крепость — лишний мешок муки...
Скажешь: «Скучно! Какая рутина!
Если сможешь, возьми, запрети!»
Не возьму, и не в этом досада,
И ухмылкой стрелять не спеши,
Просто, крепости строить надо,
Как для тела, так для души,
Не скрутило чтоб нас однобочие.
Вот и думай щеку подперев.
Очень много бед наворочает
Наше тулово здесь ожирев.
* * *
Замков непреступных не бывает —
Рушатся от ядер, от огня;
Иногда их просто забирают
С помощью троянского коня.
Если не троянский конь — подкопом,
Не подкоп — свое возьмет измор,
А измор любую силу слопает —
У него терпение, не задор.
Но лежать и в зной, и непогоду
На печи, как сноп, и все дела, —
Не возьмешь не только крепость сходу,
Но и ломоть хлеба со стола.
* * *
Все гораздо проще и обыденней:
Без друзей живу и без врагов;
Бороду и голову мне выбелил
Незаметный ход моих часов.
Уступал я сытости и слабости,
Отдавал им много ценных лет.
Видно в жизни так: где бой, там слава,
Где покой, там серый будний цвет.
* * *
Вчера ветер рвал поводья,
Шел курсом к прямой беде;
А посмотри сегодня:
Ни рябинки на воде,
Лучистость асфальт нагревает,
Полнейшая благодать.
И с нами такое бывает —
Устроены так, видать.
* * *
Подслащенные пилюли...
В этой жизни как без них?
Очень нужен дождь в июле,
А октябрь — на сырость лих.
Скрашен алым шлейфом вечер —
Запада закатный стяг.
Чистым сахаром не лечат,
Что горчит, то подсластят.
* * *
Казалось — обрету, успею,
Преодолею, соберу, —
О, как наивна ты, неспелость,
В людском неистовом бору.
Ограда здесь, и здесь ограда,
Оград терплю величину.
Теперь уже спешить не надо,
И мне известно почему.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
Поэзия : Мотив сердца (самокритика) - Тамара Локшина Этот стих о внутренней борьбе. Хоть и слышишь часто, что хвала - не отрава, но зачастую именно этим она и является. Не потому, что это плохо, а по тому, как мы к этому относимся. Когда мы подвергаемся славе и похвале со стороны других, стоит лишь перевести фокус своих стараний со Христа,.. и ты в ловушке.
